否定冠詞，意思是“不”

無所畏惧

出於本能對生的渴望，害怕死亡會使人失去生的一切

堅持不懈地學習或練習

下，下面

支持

出眾的

至高無上者

臉朝下

原始真神，濕婆的稱號

阿底提，眾神之母，即阿底提亞，Adityas

阿底提亞，阿底提Aditi或神的兒子

宇宙超靈與個人靈魂的非二元性

權威所提供的已經被檢驗可以信任的知識或宣言

自我或自我中心；一種確實知道“我知”的狀態

非暴力。這不祇意味着消極地“不殺生或非暴力”，而且也含有積極地”熱愛所有生物”的意思

非自覺的祈禱者。每個生物都在吸氣時無意識地呼吸着祈禱詞“So’ h am” (Sah=他(至上超靈)，aham=是我)，而呼氣時則為“Hamsah”(Aham=我是，Sah=他(至上超靈))

眉心輪，位於兩眉之間的神經叢

貼近耳朵，或朝向耳朵

遠離憤怒

無法堅持或持續練習，感到不能看到現實

支持

閑散﹑怠惰和冷漠

無欲無求的精神狀態

不朽的甘露

心輪，位於心臟區域的神經叢

無限；毗濕奴的名字，也是毗濕奴的坐騎毒蛇蛇沙Sesa的名字

毗濕奴的名字

自認為已經達到了最高境界入定(Samadhi)而不再需要繼續練習

身體，四肢或身體的其他部位

不穩定或身體的抖動

手指；拇指

大腳趾

神猴哈努曼母親的名字

在……之內，內部

完全吸氣後屏息

通過呼吸控制和制感Pratyahara，追尋內在的靈魂，精神也處於控制之下，使感覺從物質慾望的沉溺中解脫出來

居於人類內心的至上聖靈

通過專注(Dharana)﹑冥想(Dhyana)和入定(Samadhi)達到對自身靈魂最深處的探求

頭髮﹑谷物，自然的順序

推論

下行氣，在下腹部運行的關鍵氣運，控制小便和大便

不沉溺於收藏或囤積

副的或缺點

半

班度族(Pandava)的一位王子，一位強健的弓箭手，史詩<<摩訶婆羅多>>中的英雄

體式，瑜伽的第三個階段

自我中心

八

帕坦伽利所敍述的瑜伽八分支

身體被分解在八個地方的人。一位聖哲的名字，盡管生而殘疾，但卻成為了米希拉的闍那迦(Janaka)國王的精神導師

不偷

馬

肛門括約肌的收縮。這個叫法主要是由於這個動作會讓人想起馬的排泄

梵天

由商羯羅師(Sankaracharya)撰寫的描述棈神入定狀態的一組作品，包括六個篇章

感覺合而為一，如同一個母親對她的孩子的感受

如同拉丁詞匯“Omne”一樣，梵語“Aum”的意思是“全部”，傳達了“全知”﹑“遍在”和“萬能”的意思

精神狀況

神的化身和現形。毗濕奴有十個化身：Matsya(魚)；Kurma(烏龜)；Varaha(野豬)；Narasimha(人獅)；Vamana(侏儒)；Parasurama(帕拉蘇茹瑪)；羅摩Rama(史詩<<羅摩衍那>>中的英雄)；Krishna(史詩<<摩訶婆羅多>>中的英雄)；巴拉羅摩Balarama與迦奇Kalki

忽視

好色

長度﹑擴展，延伸。它也有限制﹑控制和制止的意思